Уроки мастерства русской культуры от сотрудников СОКМ

29 июня в Невельском историко-краеведческом музее прошли уроки мастерства русской культуры. Данное выездное мероприятие было организовано Сахалинским областным краеведческим музеем (СОКМ) и «Детским центром Музей медведя." г.Южно-сахалинск, в рамках грантового проекта губернатора Сахалинской области в сфере искусства и культуры.

Детей разного возраста познакомили с особенностями русского народного костюма (повседневной и нарядной одежды), традиционного крестьянского жилища и русскими национальными куклами, которые несли для наших предков особый сакральный смысл. Собравшихся гостей очень заинтересовали различные погремушки, матрешки, соломенные лошадки и куклы - аналоги древних игрушек. Цель данного мероприятия заключалась в ознакомлении подрастающего поколения с самобытной культурой и фольклором славян. Тёплыми словами приветствовала собравшихся заведующая экспозиционно - исследовательским отделом Сахалинского областного краеведческого музея Пашенцева Е.А.

После яркой и увлекательной презентации, которую вели заведующая сектором экспозиционно - исследовательского отдела Сахалинского областного краеведческого музея Коваленко Ю.Н. и сотрудник музея Монакова М., были проведены три мастер класса: «Народная игрушка» по созданию куклы-«пеленашки» - оберега от злых духов в виде младенца, которого в древности клали в колыбель к новорожденному; «Тайна бабушкиного сундука» о истории русского костюма ; «Обычаи и традиции русского народа» - мастер-класс, посвящённый деревянной русской избе.

 Уроки оказались настолько интересными, что в них с удовольствием приняли участие и педагоги, сопровождавшие ребят.

                                                          

Особый национальный колорит принесла игра «скрути полотно». Участники игры должны были на скорость скрутить полотно в виде длинной красной ленты. Хочется отметить, что красный цвет на Руси обозначал красоту, жизнь, праздник. Поэтому и у полотна красный цвет имел символическое значение.

Из рассказа Монаковой М. дети и взрослые узнали, что в каждом регионе древней Руси существовала своя характерная одежда, русичи очень скурпулёзно подходили к вышивке и украшению одежды. К примеру, в гардеробе женщины были душегреечки, которые одевались поверх сарафана. Но такая красивая вещь была доступна далеко не всем, а только зажиточным и состоятельным. А вот кокошник был очень ценным головным убором, и его передавали по наследству по женской линии. Он украшался дорогими каменьями, жемчугом. Существовало различное множество форм кокошника. Основой женской одежды являлась рубаха. Шилась она из белой льняной и конопляной ткани, мастерицы делали на ней вышивку, которая оберегала девушку от сглаза. Поверх рубахи одевался сарафан, обшитый тесьмой и пуговицами. Такой элемент, как понева, носили только замужние дамы. До наших времён сохранилась традиция носить передник, который изготавливали из холста, украшали вышивкой, лентами.

                                                           

Праздничные костюмы отличались более яркими цветами, вырез рубашки и рукава обрабатывались нарядной тесьмой и вышивкой. Верхней мужской одеждой служили зипун и кафтан. Удивительно, но для нас такая обычная фурнитура, как пуговица, в старину являлась дорогой вещью и стоила порой дороже, чем весь костюм.

С давних времён кукла сопровождала ребенка в течение всей жизни до тех пор, пока он не начинал трудовую деятельность. Девочки с ранних лет помогали матери вышивать, шить одежду, готовить еду, чтобы быть хорошими жёнами, а мальчики помогали отцу косить траву, рубить дрова, пахать землю и т.д. Старшие дети помогали родителям, младшие приглядывали за маленькими братьями и сёстрами.

Куклы делались безликими потому, что существовало поверье, что злые духи через глаза, рот и нос могут попасть в куклу, и с ребеночком может приключиться беда. Погремушки, куклы делались из ткани, ниток, соломы и других подручных материалов. Делались они с любовью, очень бережно, исключительно руками без применения иголок и ножниц.

К сожалению, в нашем современном мире люде все реже интересуются жизнью и бытом наших предков, их отношением к семье, религии, традициям, которые сохранялись на протяжении многих веков. А ведь нам, потомкам, необходимо передавать последующим поколениям исторические и культурные ценности страны, беречь опыт и знания наших праотцов.

Автор статьи: София Устименко.

30 июня